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Saturday, November 5, 2016
财富...今生来世
一个男人死了，当他意识到这一点，他看到了佛拿着一个密 袋子来到他的面前。
佛曰：好儿子，是时候去了。
那人惊讶的回答说：现在？那么快？我有很多的计划没有完成, 我很抱歉时间那么快过去了。
该男子又问: 这袋有什么?
佛回答：您的随身物品。
男子说: 我的物品？你的意思是我的东西，我的衣服，我的钱？
佛回答说：这些东西是不是你的，他们属于地球。
该男子问: 这是我的回忆？
佛回答：那些从来不属于你的，他们属于时间。
这是我的天赋/ 能力? : 男子说
佛回答：这些都是不属于你，他们属于时机。
这是我的朋友和家人？: 男子又问
佛回答：对不起，他们不属于你，他们属于因缘。
男子继续问: 这这一定是我的妻子和儿子了？
佛回答说：不, 他们属于你的心。
这是我的身体?吗 : 男子说
佛回答说：那不是你的，它属于灰尘。
难道 这是我的灵魂？: 男子追问
佛回答说：没有灵魂。
充满恐惧，这名男子从佛手里抢过包包并打开了它，里面是空的。 随着眼泪灌进他的脸颊，那男子说：我从来没有过什么吗？
佛回答说：这是正确的，你的每一刻生活只是你的。 生活只是一瞬间属于你的时刻。 由于这个原因，当你拥有它时享有这个时候, 不要让任何事情阻止你这样做。
这就是活在当下!
Monday, September 7, 2015
【 2014.9.9 ~ 9.15「藥王星當空」，江河湖海等一切水源皆具藥性 】
根據時輪金剛曆算，今年️9月9日開始，藥王星開始出現，為期七天，藥王星當空，江河湖海等一切水源皆具藥性，是沐浴、清淨病障業障，換洗衣物的時機，此時雨水也具同樣加持力，七日内宜淋雨。
這段時間日柯型星的光照在毗盧遮那佛的頭上， 佛放光加持一切水，所以七天之内沐浴清淨業障和病障。
望大家勤洗澡，洗時觀想藥隨著水流下來，洗去身上的病和業障，下雨天可以淋淋雨，觀想的方法同洗澡一樣，從手指、脚底及全身汗毛孔排洩出去。
《藏醫養生》曰：能祛除所有疾病和罪孽，所以也被稱為藥水浴；觀想自身和眾生業障、病障從毛孔中、手足底流出，廻向眾生安樂，究竟成佛！
Friday, September 4, 2015
地藏菩薩...
4.9.2015是地藏菩薩日, 在我心理地藏菩薩的慈悲一直感动着我 .
以下分享这位菩薩的功德......
几年前在末末国家的看守所內，一名死刑犯获得一位輔導员將一串佛珠赠送給該他並教導他持地藏經中的滅定業真言。
南無地藏王菩薩滅定業真言：『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』 .
這名死刑犯知道大限已定利用人生最後二、三天時間一心唸誦持地藏滅定業真言。在臨刑的早晨，死刑犯走進刑場後管理員開槍射擊但竟然子彈無法擊發。管理員总共换了几把手槍，對空鳴槍發子彈，就是打不中死刑犯。
現場檢察官和所長都急了。有人提议所長到死犯所內的地藏王菩薩禮拜，說明國法已定刑無法变更。在向地藏王菩薩禮拜後子彈立飛出，一槍斃命。
許多事是無法解釋的，這是一心唸佛持咒的感應。業有「定業」和「不定業」，當「前業」所造成的「業報」已經開始了是不能中斷的。 惡道眾生已經受報，因此是定業，但佛在《涅槃》諸經中提到 : 「若使定業，不能減除，諸佛所說，一無是處」故而有地藏菩薩由南方而來，現「無上慈悲神通」而說出了滅定業真言。
此咒一出十方諸佛世界六大震動，何以菩薩之身而有是諸神通，因而在(八十卷)《華嚴》忉利天品中，世尊對諸佛菩薩、天、龍、梵、魔、神、鬼王一連說了五部有關地藏菩薩的法門。 《地藏菩薩本願經》雖是人道眾生為主的解救法，是「滅定業」法門之一，但是也談到天、人、修羅、畜、鬼、地獄的「滅定業法」，其法之不思議，愚昧眾生不能得知。
《滅定業真言》，其原名《地藏菩薩法身咒》；修持此真言，可與地藏菩薩法身相應，最後可修成 與地藏菩薩一樣的大願功德，即是大士之化身。此咒稱為「滅定業真言」或「地藏菩薩法身印咒」，有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思 !
Ohm Ah Hung, Ohm Ah Hung, Ohm Ah Hung !
Monday, October 13, 2014
空性。。。
六祖慧能大师的一番话是我心里的智粮, 我想起了就会思考但每次的领悟都不一样。这句话看起来简单但智慧很深， 用广东话读更有禅味。
菩提本无树，
这是莲自说自话。。。
菩提在我的understanding是智慧，它本来就不是一棵树。 智慧是无形的那他是空的。 明镜在这对我来说是自性。 自己的自性又不是一台镜子， 他是个形容词是说自己的自性是明亮的， 没有污染的。菩提和明镜是空的。。。哪那来什么东西？空空如呀的又那有尘埃可寻？
我理解到人就是不了解自性是智慧， 我们也没时间去了解智慧。 对人来讲聪明比较重要。因为聪明所以被聪明误导。聪明的人不一定有智慧， 有智慧的人不一定读很多书。就因为自以为是， “我” 就有了形体。自性的镜子变成真的一台镜子但我们没有时间每天或定期的把他查干净。日子久了， “镜子”被一层层的灰尘蒙蔽了。我们再看不见自己。本来没有的东西我们执着他的存在而执着带来的是痛苦。
生生世世的习惯， 现在告诉我我本来是空的， 有谁可以接受？我下一世要做漂亮/英俊的人， 有钱人， 有劝人等等在人们的心里生了根要拔起谈可容易。 修行人要过这关卡也很难。
修行人有的跟着自己的目票而修行。 有的要成真觉， 有的修菩萨道， 有的修啊罗汉这都要看各自的发心。 修行人的最终是为了众生， 只为自己就没意思了。
阿弥陀佛 _(())_
Saturday, August 23, 2014
餓鬼道的痛苦。。。
这一翩教诲来之索達吉堪布。我在这分享是希望有心和有缘的朋友能为可怜的众生做点什么。看不见不代表不存在。 在这多灾多难的时候，有多少人死于非命？我相信大家听的，看的而发生在身边的也不少。就凭着自己的慈悲心。。。
索達吉堪布：食物掉到地上會有餓鬼來吃
在倒剩飯剩水，丟口水鼻涕鼻血大小便等之時，念誦觀音心咒“嗡嘛呢叭美吽捨”，將其布施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生，因觀音菩薩及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也會利益恆河沙數的餓鬼。
我們作為釋迦牟尼佛的弟子，受過佛所制的戒律，不論出家人還是居士，自己有一些食品的時候，應該經常念一些觀音心咒布施餓鬼。
當我們吐口水或丟鼻涕甚至大小便時，都有成千上萬餓鬼在准備食用，所以念一些觀音心咒對他們會有很大利益。因為有些餓鬼因業力的關系，干淨的食品沒辦法享用，只能享受不淨的東西，而且爭奪得很厲害，如果念觀音心咒加持，可使它們各個有份，減少爭奪，少受一些痛苦。
有些餓鬼眾生瘦骨嶙峋，整個身體就如同燒焦的枯樹一樣，只剩下了皮包骨，沒有一點血肉，皮膚松馳，猶如一件衣服，它們活也活不成，死也死不了，非常地可憐，以業力未盡一直都須感受這樣的痛苦。
有些沒有福報的餓鬼連膿血等不淨物也是無法得到，稍有福報的餓鬼才能少少得到一些。還有些餓鬼所食用的是一類病人所生腫瘤裡流出的膿和血以及一些不淨水，除此以外沒有可以食用的。法王如意寶在新加坡時有一次流鼻血，上師讓侍者立即將血與糌巴和合作成食子，扔到大海裡，為那些沉在海洋裡的餓鬼眾生作回向。藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些膿時，都馬上以糌巴和合作成食子，念咒加持後布施餓鬼。尤其是作成強哇（一種布施用的食子），因為強哇的形狀，很多餓鬼可以直接享用。
所以，我希望你們以後哪怕是倒一些洗臉水時，也應該念一些觀音心咒，這樣可以利益很多餓鬼。
觀音菩薩之所以化作大慈聖者賜予他們安樂，就是因為餓鬼之苦非我們平常人所能想象，也並不是平常人能受得了、忍得住的。像外障餓鬼數百年中連水名也聽不到，看到果實累累的綠樹，由於業力所感，走到近前樹都已干枯成木柴了，又看到許多鮮美的飲食及妙欲受用時，走到近前卻變成許多手持兵器的人守護著，驅趕並毆打他們，非常痛苦。內障餓鬼咽喉細如針眼，腹部大如盆地，從來都是空腹，一旦喝進一點水，到了晚上卻感受內腹燃燒之難忍痛苦。特障餓鬼的身上，寄生著許多小餓鬼啃食他。
此時，我們各自觀想一下，且不說去感受這些痛苦，甚至是一頓飯不吃或吃晚了一點，一天不喝水或是肚子內發燒，身上有一個小虱子或螞蟻咬自己，會有什麼樣的感受？但是正常的人都能自己很快解決，而這些餓鬼們由於業力所感根本無法解決，就連室樓多尊者當時出游到餓鬼界時也找不到水，只有像觀音菩薩這樣具有廣大清淨願行的大菩薩，才有大神通力為他們降下甘美的飲食使他們滿足。
有的餓鬼幾百年惱亂他人都得不到解脫，一旦聞得觀音菩薩聖號後就能立即得解脫。
可見，我們無論何時何地施水施食，乃至隨意吐一口口水或不小心掉下了食物，都要習慣於念觀音聖號或心咒作加持。
若路過荒無人煙的地方或草叢樹林時，都應該念觀音聖號或六字大明咒，無意中會利益很多餓鬼。
一團再好的食物掉在地上，都不應撿起來自己吃，而應念“嗡嘛呢叭美吽”，施於灶邊或牆角下的餓鬼。
一般的寺院中每天晚課時都作蒙山施食施於餓鬼，南方城鄉大部分地方有這樣的習俗：晚上不作聲，施一點東西在路口或一個固定的地方，念一些觀音名號。這些僅是我們凡夫人平時力所能及的，而觀音菩薩不僅僅是賜予飲食，並且賜予他們善妙的天人身體，使他們離開餓鬼道，究竟往生極樂世界，這是觀音菩薩對餓鬼眾的恩德
Wednesday, August 13, 2014
佛脸佛牌 （Buddha Face Amulet）
弟弟喜欢研究佛牌而他自己也珍藏了一些。 认识弟弟而喜欢收藏佛牌的人们也拜托他找一些特殊的佛牌或帮他们“请”佛牌。其实佛牌有一般的也有价值连城的。 这要看很多方面断定的，我是不太了解和分辨。
我的佛牌都是弟弟给我的虽然我很少戴他。在我手上也珍藏了一些佛牌 i.e.像上回的Wat Talingtong 的Pra Rahu还有其他的。
这次要分享的是Wat Po龙婆BoonMak的佛脸佛牌。 弟弟说这佛牌是龙婆BoonMak的第一批。 佛牌的脸是金的， 眉间是红宝石。佛牌的后面有9支金takkut也有龙婆BoonMak的头发。我相信这佛牌在市场上是少有了， 有也不是这款的。（这张LP BoonMak的照片后面有经文的， 也是弟弟的收藏品）。
佛牌本身就有加持的功能。 戴佛牌是求平安，再好的佛牌但戴的人心地不好又有什么用？请大家多发慈悲心。
Tuesday, April 15, 2014
般若波罗蜜多心经。。。。Heart Sutra
心经， 佛教的精髓和智慧。260个字简单的终结了佛陀留给众生的解脱之道。很多人都知道成就心经就能出生死。这260个字的智慧深如海， 看是简单就是简单， 看是深奥就是深奥。 早前我就在想心经里的每一句话。我觉得在不同时候看心经都有不同的领悟。
我很喜欢心经， 尤其是这梵文唱的范本。 每次我都会流下眼泪而字字都会敲打着我的心。听之余悲心会生起也会感受心里深处的安详。我的智慧不足， 人又懒散所以太多仪式和规矩我不会。 我说我是比较“禅”的人。
心经里有两句精华的句子是我想了又想的。。。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色
和
心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃
我没有资格谈心经， 只是自己喜欢就搬上这。。。你有空就听听吧 ！
我很喜欢心经， 尤其是这梵文唱的范本。 每次我都会流下眼泪而字字都会敲打着我的心。听之余悲心会生起也会感受心里深处的安详。我的智慧不足， 人又懒散所以太多仪式和规矩我不会。 我说我是比较“禅”的人。
心经里有两句精华的句子是我想了又想的。。。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色
和
心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃
我没有资格谈心经， 只是自己喜欢就搬上这。。。你有空就听听吧 ！
Tuesday, August 20, 2013
怀疑。。。信心
朋友问我。。。“莲， 你对你的信仰有怀疑过吗？” 我不知道他为什么会这样问但我很坚决的回答。。。“从来没有” 而的确没有。
他用一种迷惘的眼光看着我。。。？？？
我 ： 你对你的信仰有怀疑？
他 ： 是的。 开始的时候在一起祈祷， 唱歌， 听传教师传教觉得很兴奋。后三个月觉得他讲 的话一直重复， 好像是背书一样。 不是从他心里所发的真心。
我 ： 你家人什么说？
他 ： 他门也一样， 所以没有参加那班人了。我们只到有祈祷时间的地方参加祈祷就回家，没有活动了。
人往往对宗教一知半解。 有的生下来就跟着家人的信仰；有的是寻寻觅觅然后决定； 有的是因为朋友所以一大群人一起参加和活动； 有的是觉得其他宗教不够时髦（是华校/ 讲华语/ 啊麻啊公/ 没学历/ 比交穷困的人的宗教）； 有的觉得其他是魔鬼的教。我听过： 信我上天， 不信我下地狱。
我 ：我不感说我有多虔诚， 但我对我的信仰是不会改变的。我没有怀疑而信心是坚定的。这 些年， 不管是有人带领或自己一个人我还是没有怀疑。我对我的宗教还有很多不懂的但 我还是没有怀疑。
他 ：你对你传教的人没有怀疑吗？
我 ： 我对导师的话是没有怀疑之处。 他说过。。。”要求见我， 听我。。。那是邪见“。 我说的话你不需要即可相信， 你需思考后接受“。 因为导师的话本就是宇宙的真理没有 刻意的误导因为可以应验的。
他 ： 不知道我们还会得到”他“的爱吗？
我 ： 神的爱因该没有分别心。 他的爱因该是平等的。 不管是传教士，信徒，罪人， 非信徒，有生命的众生，他的爱因该是一样的。他不会爱谁多一点也不会爱你少一点 。神的 爱应该不能被收买的吧？
他 ： 唔。。。我想也是。
我 ： 我的劝告是你因该回到你原来的信仰（还没有嫁人时， 因为丈夫的信仰和他的不一样） 然后深思， 祈祷。。。相信你会找回信心的。
这一段对话不是说谁的宗教不好。 人，有时会迷惘， 要是他能领悟他会找到和他有缘的‘归处”。
我看过带面具的人，有的是传播器， 有的说一套，做一套。在找心灵的信仰时真的要慎重。
Tuesday, July 9, 2013
菩提加耶...大菩提寺 (Mahabodhi Temple)
菩提加耶(Bodhagaya), 釋迦牟尼成佛的圣地。 这地方对佛教徒来说是纪念釋迦牟尼成佛和朝圣的去处。 久而久之因为有太多太多的佛教徒到方以变成有利可图的圣地。 再说Bihar的市政府不是佛教徒所以在2008年这理已经给别人霸占了。他门久久不想把这圣地还给佛教来管理而松懈了防备让人们受伤，大菩提寺受损。
在星期天(7.7.2013)早晨大菩提寺（Mahabodhi Temple） 被人放炸弹破坏了, 还好破坏的程度不会太大。他们说是恐怖份子的所作所为。 在今日动荡不安的时机， 有些人以为这样就能打击佛教那他是大错特错了。他们伤害了Bihar的旅游业和人们唯一的生活支柱。大家会意识到这里已经不安全所以来访的人会慢慢的少。
这突然迩来的消息对佛教徒来说有和意义？和几个朋友谈了这事故，他们担心的是受伤的众生， 而其次是大菩提寺。 其实很安慰， 安慰因为佛的教诲有发效。对众生的苦而发慈悲心， 对大菩提寺， 我们看见无常，对作恶的人们我们惋惜， 没有愤怒和责备。没有一样东西会永久不变， 不变是因为因果未成熟。佛教是‘慈悲’和‘智慧’双修。
很多迹象告诉我们末法的时期开始了。世界会有很多灾难，战争，疾病，恐惧，背叛等等。人心已经变的恐怖。 宗教的容忍已经不在重要， 重要是可以控制世界把自己的宗教变大， 其实打起宗教的旗子是假像。。。里面的野心更大！！
Thursday, May 23, 2013
2013 卫塞节
卫塞节让我记得佛陀的慈悲。 佛陀本是位太子但他告别了高尚和无忧虑的生活， 为的是找寻让众脱离轮回痛苦的方法。。。让众生永远的快乐。 他的教诲是本性， 是宇宙不变的真理。
在这样的日子里让我们记得父母恩， 众生恩和对我们曾经伸出援手的朋友门送上祝福。
祝大家在这充满福报的日子里被佛菩萨加持着。
Tuesday, September 21, 2010
奇花...
姐送来了一片报道, 相信已经传了很久了. 有人会相信, 有人会怀疑但Botanist没有评语. 这世界除了人, 其他的众生也很多. 奇怪的东西也不少只是我们没有遇见吧了! 和您分享...阿弥陀佛.
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大千世界之大無奇不有，佛經中傳說三千年才盛開的奇花優曇婆羅花，在世界各地綻放，您看過了嗎？
韓國全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上長出的優曇婆羅花.（攝影：徐良玉/大紀元）組圖：三千年一開之奇花優曇婆羅世界各地綻放
【大紀元10月7日訊】佛經中傳說三千年才盛開的奇花優曇婆羅，早前在韓國多處盛開後，近來在中國大陸多地出現，並有很多見諸媒體報導。隨後這種奇花在台灣、香港、馬拉西亞、新加坡、澳洲、美國等世界各地處處綻放。
這種奇花花莖細如髮絲，花色雪白，周圍散著淡淡的光暈。有的散發出淡淡清香。更為奇特的是任何這種花在什麼載體上都能生長，無論是銅像、鋼鐵、玻璃，還是塑膠、水果、植物等等。也無論寒暑、無論寺院還是尋常百姓家，都留下這種奇花的蹤跡。
根據佛經記載，「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
據佛經記載：優曇婆羅花每3千年開花一次，這種花的出現意味著轉輪聖王已下世在人間正法，(金輪王出現世間) 即解為此。今年按佛記是3034年。
(優曇婆羅花，三千年一開) 祥瑞之氣已悄悄降臨大地，佛經中傳說的轉輪聖王也早已在普渡眾生了。他用這樣的方式告訴人們轉輪聖王用他無邊的法力與慈悲眷顧著所有的眾生與世人。
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以下有一些照片为证.
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大千世界之大無奇不有，佛經中傳說三千年才盛開的奇花優曇婆羅花，在世界各地綻放，您看過了嗎？
韓國全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上長出的優曇婆羅花.（攝影：徐良玉/大紀元）組圖：三千年一開之奇花優曇婆羅世界各地綻放
【大紀元10月7日訊】佛經中傳說三千年才盛開的奇花優曇婆羅，早前在韓國多處盛開後，近來在中國大陸多地出現，並有很多見諸媒體報導。隨後這種奇花在台灣、香港、馬拉西亞、新加坡、澳洲、美國等世界各地處處綻放。
這種奇花花莖細如髮絲，花色雪白，周圍散著淡淡的光暈。有的散發出淡淡清香。更為奇特的是任何這種花在什麼載體上都能生長，無論是銅像、鋼鐵、玻璃，還是塑膠、水果、植物等等。也無論寒暑、無論寺院還是尋常百姓家，都留下這種奇花的蹤跡。
根據佛經記載，「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
據佛經記載：優曇婆羅花每3千年開花一次，這種花的出現意味著轉輪聖王已下世在人間正法，(金輪王出現世間) 即解為此。今年按佛記是3034年。
(優曇婆羅花，三千年一開) 祥瑞之氣已悄悄降臨大地，佛經中傳說的轉輪聖王也早已在普渡眾生了。他用這樣的方式告訴人們轉輪聖王用他無邊的法力與慈悲眷顧著所有的眾生與世人。
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以下有一些照片为证.
Sunday, August 29, 2010
功与过...
看见这张照片, 它让我感动. 佛菩萨无所不在. 照片是在福海禅寺拍下的.
从星期一开始, 每年都一样的超度法会但这一年来, 对经常到福海禅寺的同修们是考验的一年. 同修们的不屈不挠, 不放弃, 不退心和智慧...这才是真修行. 他们是对佛法的坚信, 对佛菩萨信任和默默的支持着明义法师. 我真的赞叹和随喜公德.
在这其间的流言非语...而很多新加坡人都有他们的看法. 在我的blog也曾经有朋友发表了他们的意见. 我在其他的blog也读过尖酸克薄的批评明义法师但人们忘记了...师父不是圣人...需要这样的踩他? 有没有想到其他众生的感受? 师父的同撩, 师父的父母亲和家人 (他虽然出家但父母还是父母), 他寺里的信徒, 还有其他佛教的同修? 我选择不回答问题因为我不需要为师父辩护也不想让不了解佛法的众生在我的blog造口业.
明义法师也是我的归依师之一. 他所做的功德不是三言两语能讲完. 修行人不求功德但这并不代表做了的功德因为一些错误就可以抹杀的. 法师的功是他的, 法师的过也是他的. 法师的过他会偿还...人们为什么要参加? 本来就不是自己的过...就因为插上一嘴...变成自己的造口业. 法师在偿还他的过...人们要什么样偿还对法师的口业?
人们看不的别人好...当看到别人的短处就喜欢加油. 报纸写的, 连自己亲眼看见的未必是真实的. 用自己的智慧...不要一起起哄! 法律...是世间法而已, 偿还了就没了. 身, 口, 意的错...要忏悔! 对佛菩萨吗? 不! 是对自己的良知. 在佛菩萨前忏悔只是求佛菩萨见证.
在批评其他人的同时...看看自己是否没有做错过?
师父, 心月祝福你平安!
从星期一开始, 每年都一样的超度法会但这一年来, 对经常到福海禅寺的同修们是考验的一年. 同修们的不屈不挠, 不放弃, 不退心和智慧...这才是真修行. 他们是对佛法的坚信, 对佛菩萨信任和默默的支持着明义法师. 我真的赞叹和随喜公德.
在这其间的流言非语...而很多新加坡人都有他们的看法. 在我的blog也曾经有朋友发表了他们的意见. 我在其他的blog也读过尖酸克薄的批评明义法师但人们忘记了...师父不是圣人...需要这样的踩他? 有没有想到其他众生的感受? 师父的同撩, 师父的父母亲和家人 (他虽然出家但父母还是父母), 他寺里的信徒, 还有其他佛教的同修? 我选择不回答问题因为我不需要为师父辩护也不想让不了解佛法的众生在我的blog造口业.
明义法师也是我的归依师之一. 他所做的功德不是三言两语能讲完. 修行人不求功德但这并不代表做了的功德因为一些错误就可以抹杀的. 法师的功是他的, 法师的过也是他的. 法师的过他会偿还...人们为什么要参加? 本来就不是自己的过...就因为插上一嘴...变成自己的造口业. 法师在偿还他的过...人们要什么样偿还对法师的口业?
人们看不的别人好...当看到别人的短处就喜欢加油. 报纸写的, 连自己亲眼看见的未必是真实的. 用自己的智慧...不要一起起哄! 法律...是世间法而已, 偿还了就没了. 身, 口, 意的错...要忏悔! 对佛菩萨吗? 不! 是对自己的良知. 在佛菩萨前忏悔只是求佛菩萨见证.
在批评其他人的同时...看看自己是否没有做错过?
师父, 心月祝福你平安!
Friday, April 16, 2010
水牛的故事...冯冯
冯冯居士的纪日是4月18日. 冯冯居士有很多很棒的书和故事. 我和他只是一纸之缘但从他的笔墨里看见他的真诚. 我喜欢他的坦白, 他敢讲, 敢写而不畏惧世人对他的批评. 现在很难找到像冯冯居士这样的菩萨. 我没有看完他的大作...我的中文程度太浅了. 幸好有王祥麟师兄把冯冯居士的作品放上网络, 我才收益.
水牛的故事是冯冯居士得奖的大作. 在这和喜欢冯冯居士的朋友分享. 我看见最近很多朋友到我的网站查询冯冯居士的资料, 就让我们大家一起怀念冯冯居士吧.
喜欢冯冯居士也可以上 http://slheng.com/peterfaun.html 阅读他的作品. 再次谢谢王祥麟师兄.
.水牛的故事 " DER ALTER BUFALO " 1961
.Winner of "World's Best Short Animal Story" Title
.Selected and published by NEFF, Vienna, Austria
.收錄於《微笑》馮馮短篇小說集
WANGJIANJUN / 謄錄
親愛的讀者，讓我給你講一個水牛的故事：那是一隻老水牛。我只見過牠兩次。可是牠的故事卻長留在我心頭。我現在執筆寫這個故事的時候，彷彿仍然可以看見牠蹣跚的步伐，和牠後面跟著的小牛。
我第一次看見牠，是很偶然的，那是一九五九年的八月八日上午，我奉命乘軍方的直升飛機，到中南部採訪水災實況。
我絕對沒想到我會因此而採訪到一個『一個水牛的故事』。水牛是那麼平凡的動物，那麼笨拙的龐然大物。除非我是傻子，才會想到採訪一只水牛的新聞。然而天下事是不可以預料的。
那天，我們的直升飛機到了洪水淹沒的災區上空。
我低頭一看，只見下面是一片混濁的，深黃色的洪流，好像是一片大海。以前的平原，房舍都不見了，只有一些樹木，破板，和雜物在水中飄浮。這一片的濁黃色和天邊的一片藍色連在一起，已經分不清那兒是海，那兒是陸地，常然也看不見一個人影。
機上所有的人都沒有講話，默默地，屏息著向下面望，我看見兩位空軍的眼睛裡噙著淚，這是我第一次看見勇士的淚。回想這一帶昔日的繁盛景象，我也禁不住硬咽了。
駕駛員開始降低高度，水面離我們越來越近，我漸漸可以看清楚多了。我開始打開我的微波無線電話的開關。
『 喂！喂！T三八七呼叫！ 』
我開始向老闆呼叫：『聽到了沒有？』
『聽到了！』老闆立即回答了:『 怎麼樣？』
我把情形大概說了一下。
『怎麼啦？』老闆問：『你哭啦？怎麼聲音會發抖呢？聽眾可不要聽你的哭腔！鎮靜點！把你看到的一切都向聽眾報告！我們立刻就開始轉播了！記著！沉著點！』
我們的直升機已經降到一百公尺的低空，一切的景物都非常清楚。我強抑著激動的心緒，開始報告：
『……我看見了西螺大橋，它只露出了頂部，這一帶的河水很急，洪峰很高，就像大風中的海浪，四周都是滔天的白浪……現在看到一些人了，他們是誰？看不清楚！現在我們向那個方向飛去，……那是一個小山，是甚麼山？我已經分辨不出來了！到了！到了！啊！那些都是兵士，他們正在搶救洪流中的人，有兩位划了一艘小艇，向著一個飄浮在水上的人划過去，那個人抱著一棵樹，在水中翻滾著。…兵士們出動了很多橡皮艇，這大概是個工兵部隊，……他們救上來不少人！他們都光著背；……他們有的用臨時做的木排竹筏去救人…呀！不得了！有一個竹筏給浪沖翻了！救人的和被救的在浪 濤中冒上來了幾次！糟糕都沉下去了！… … 』
我無法挫制自己，我哭了，我的聲音又震顫了……
『…這兩位兵士划著一艘小艇，向著水面上的一個半浮半沉的女人沖過去，他們還牽著一頭水牛，那水牛在浪中游著。是的。游著。跟在小艇後面游著…我不知道這是為了甚麼……啊！那座小山上的人都向我們招手！親愛的聽眾！救他們吧！捐出你的衣服和糧食，他們又冷，又餓！……那個女人給救起來了；被拖到小艇上去……不！它太弱了，拖不上去，小艇太小了，是我們在碧潭划船用的那種……怎麼辦！……那個兵士把水牛牽 過去了……另外一個兵土把女人放在水牛背上，對了！真安穩！水牛真安穩！它一動也不動，像一只艦船！女人俯伏在牠背上，由兩個士兵保護著，向小山游去，啊！好猛的水勢！差一點把他們沖散了！……好了好了！他們到了！到了岸邊了！水牛爬上去了，那女人仍然在牠背上，……水牛現在跪下來了，跪下來了，岸上的人把女人抱下來，一大堆人跑過來，圍著那只水牛，水牛一動也不動，人人都摸牠的身身體，頭部和角，牠很馴良，很馴良，牠不動，牠似乎是累了！這一定不是第一次，也不會是最後一次！牠在參加救生的工作。我們離開牠了，很抱歉！我們還要到別的地方去看看，以後也許還有機會看見牠……』
這是我第一次看見這只水牛。可是牠給我的印象是那麼地深刻，以致於我無法忘掉牠。在我第二次再度乘直升飛機去採訪的時候，我要求駕駛員再飛到那小山上去找牠。但是，再沒有看見牠了。那時候水勢已經退了許多，兵士們都在水裡工作，卻沒有那只牛。
『 也許牠死了。』 我心裡想：『 也許因為缺少食物，給殺了吃也說不定！』
我很想降落下去打聽一下，可是這種情形之下，特別地關心一只水牛未免是太可笑的。成千成萬的災民正在等待著我們的幫助，千千萬萬的聽眾正在等待著我的報導。這時侯，軍方已徑出動了很多飛機，將食物和藥品空投到各處，我們必須報導這些實況。
一個星期以後，我乘著陸軍的吉普車，到災區去採訪重建的情形，那時候鐵路和大部份的公路都還不通。一路上，我們的車子在泥漿中掙扎前進，我看見兵士們在辛苦地搶修路基，用他們的雙手，揮動著圓鍬和鋤頭，成千成萬的老百姓也在同樣地工作著。在一個地方，我看見巨大的推土機──軍方的和非軍方的，在推動洪水遺留下來的淤泥。在另一個地方，我看見成千的兵士半截身子淹沒在泥漿中，在建造一道臨時的橋梁。老百姓趕著一些黃牛，搬著一麻袋一麻袋的磚石或者泥土。看著這些黃牛，我不由得又想起了那只水牛。因在我第一次的報導中，提到過牠，以後電臺收到了許多信──大部份是孩子們寫來的，都詢問牠的下落。我必須向這些富有愛心的朋友作一個交代，於是我請駕駛兵向西螺大橋那個方向駛去。
越過了這道遠東最長的大橋不久，我看見了那座小山，老遠的就見兵士仍在泥潭中工作，老百姓也在幫忙著，也有一群黃牛在馱材料和磚土。這是時候已經是黃昏時分，西天一片絢爛的彩霞，把一切都照得金黃。在那隊黃牛的行列中，忽然顯現出來一只此較特殊的動物，特別龐大的灰色的身體，長長的，彎彎的角。馱著幾麻袋東西，踏著遲緩的步子，向著泥濘前進，牠的後面跟著一只幼小的小牛。
我非常高興，我想這一定就是牠了，究竟人們並沒有因為缺少食物而宰殺了牠。我們把車子開到山上。我向那個部隊長說明來意，他立刻就高興地說：
『那只老水牛麼？每一個人都知道牠的故事！這裡的每一個老百姓都可以告訴你牠的故事，我給你找一人來。』
他用不著找。他的營房裡住滿了災民，那些男人都去幫助兵士做工了，女人們在燒飯或整理東西，只有孩子們在玩耍。一聽說有人要聽老水牛的故事，他們就搶著爭著，七嘴八舌說個不休。連部隊長都沒法子把秩序維持下去，我只好掏出筆記本，記下那些淩亂的片段。回到臺北以後，才將它整理出來，當作小說般地在電台播出去。
那天，太陽下山的峙侯，西方的天空上是一簇簇眩目的金霞，照耀得大地一片金黃，就連那乾涸河灘上的卵石也抹了一筆鵝黃。田野裡豐滿的稻穗掀動了一陣陣、連續不斷的金色波浪。田疇間的竹叢也在輕輕地搖動。一群咿咿啞啞吵著的白鷺在竹梢上輕盈地降落，另一些卻緩緩地扇著翅膀飛向山邊婀娜的相思樹林。
山坡上走下來一隊水牛，牠們的背上馱著牧童，從容地，踏著遲緩的的步子走向歸途。在最前面的是一只母牛，特別地個頭龐大，可是牠的步伐已經龍鍾了。一只幼小的水牛跟著牠。小牛沒有角，大眼晴裡的神色天真得和小糜鹿一樣。
斜坡走完了以後，老水牛在田埂上搖搖擺擺地踱著，田埂給那金黃的穗浪沖刷著。老水牛越走越慢，不住咬嚙路旁的稻穗。可是牠並沒享受多久，牠背上牧童咒罵牠了，鞭打牠。於是牠揚起蹄，一面還不捨地，連根拔起一些稻子，邊跑邊嚼。小小牛兒『媽媽…』地叫著，一蹦一蹦地跟上去。一陣狂跑之俊，牠們就到了家門口。
那是一座典型的台灣農莊，中間是一座紅磚黑瓦的正屋，大門開在正中，兩邊是小小的窗戶，都向著正南開著。一進門是一個小客廳，迎面是一道板牆，牆上供著觀世音菩薩的聖像，白衣合掌，慈悲地垂目跌坐在蓮座上。在神像下面又高又窄的黑漆供桌上，供著水果香花，和香煙裊裊的香爐。旁邊貼著一張月份牌，上面畫著一個牧童，騎著一頭牛，題著『春牛圖』三個字。客廳的旁邊是一條走廊，一直通到後面的廚房，臥室的門都開在這道走廊上。這是正屋，在它的兩旁還有相對著的兩座比較低矮的紅瓦土磚房子，是專門做堆放農產品的。三座房子的中間是一片平滑的水泥地，可以曬谷子，也可以供農人一家納涼談天。
這不是老水牛和牠兒子的地方，牠們被帶到正房的後面，在廚房的後面有一座土磚草頂的牛舍。貼鄰是一座豬舍，豬玀們在那裡面呼嚕呼嚕地叫喊。可是這並不打擾老水牛。牠是最能容忍的動物，牠給拴在牛舍的柱頭上，牠順從地安靜地躺下來，默默地度過一夜。牠全部的精神都集中在牠兒子身上，牠舔牠的兒子，很溫柔地舔牠，並且讓牠吸吮乳房。夜深了，牠們就擠在一起，默默地打盹。牠們絲毫不知道廚房裡正在進行的事──就算聽到了也不會明白，牠們聽不懂，水牛所聽得懂的人語只有簡單的幾個命令。
在廚房裡，作了一家之主的農夫在飯桌上發牢騷，說老水牛太老了，拖不動犁，不如把牠賣掉。
『太老了！』他說：『再不賣掉，將來更沒人要，誰都不要老牛肉。不如趁著這幾天空閑些，把牠帶去賣掉吧。』
『反正也用不著牠了！』他的大兒子說:『人家現在都紛紛改用耕耘機了，每一戶佃農都可以申請配一部， 還要水牛幹什麼。』 全家都贊成把老水牛賣掉。於是牠的命運就決定了。大家都很高興，因為可以用耕耘機了，就像開汽車那般地就可以耕田，又快又便利。只有牧童是例外，他一點兒也不高典，他聽說就要失去他的多年的同伴，心都快碎了。可是他有甚麼辦法呢？他只是個被雇用的孩子。
那天晚上，牧童睡不著，他悄悄地爬起來，偷偷地在廚房偷了一袋豆子，推開牛舍的門，把豆子放在兩只牛的面前。
老水牛立刻就驚醒了，牠睜著眼晴看看牧童，似乎很茫然。顯然完全不懂得牠的老朋友的用意。牠的眼晴在小煤油燈的光明中閃動著。
那個孩子看見牠這樣子，心中越發難過了。
『老水牛，如果你懂得，就多吃一點兒吧！』牧童說：『明天老闆就要賣你了！你就要變成血淋淋的肉和骨頭了！』
老水牛並不懂，牠顯然是不餓，牠根本不碰那些豆子，相反地，牠安靜地躺著。嘴巴漸漸地開始反芻嚼動胃裡的束西。
牧童搖搖頭，歎口氣，把豆子帶走了。
第二天早上，屠夫從三里路以外的市集上來了。看過那頭牲口以後，他就和牠的主人談價錢，當著牠的面談。
『 我最多只能出兩千瑰！』屠夫既：『 牠太老了！』
『那不行！』主人說：『我連本錢都賣不回來，不行！十年前我用一兩半金子換回來的，現在…… 』
『要不是這附近住了許多外省人和阿兵哥，你這頭牛就是肥牛我也不買你的！誰吃牛肉？就是兩千塊！多一塊都不行！』
看見屠夫的堅決態度，主人軟化了：『 好吧！賣給你！』
『那麼我現在就把牠帶走！』屠夫說：『今晚就要殺它，明天山上那些阿兵哥做生日，要加菜，正好趕上。』
事情就這麼決定了。老水牛靜靜地望著他們，彷彿努力地去了解他們說些甚麼話。小牛的耳朵也不住地聳動。我們不知道牠們究竟能夠聽懂多少，不過從牠們的那種特別注意的情形看來，顯然牠們或多或少地意味到有一些不幸的事情。然而，也可以說牠們根本不了解，牠的留意只是一種本能而已。當牠無法了解的時候，就只是茫然地，呆呆地注視著人。
無論這兩種猜測那一種是對的，那一種不對；不到一會兒，老水牛就獲得機會來了解了。屠夫解下牠的繩子，把牠牽到外面來。水牛看慣了人類，牠或許覺得所有的人類都是善良的，牠一定永遠不知道人類會為了利益而屠殺牠和牠的族類。牠毫無反抗地任由他牽著走，可是，牠卻不住地回頭看牠的小牛。小牛給主人捉住了，不讓牠跟上去。老水牛似乎漸漸地意識到本身的厄運，呻吟了幾聲。那邊小牛怯生生地在主人的掌握中望著母親，兩只大眼睛中充滿了淚水，不住『媽──媽』地叫喊。究竟這是牠們都意識到噩運的來臨呢？抑或只是一種母子天性在別離時所發出的悲鳴？我們很難猜測。也許兩種解釋都對。
主人並不是個鐵石心腸的人，他也很難過。
『老水牛啊！』他向那可憐的動物說：『實在不想賣你，但是，我不能養你一輩子，如果你老死了，我那一兩金子就永遠拿不同來！你實在很可憐，下一輩子再別投胎做水牛吧！我沒有法子！』老水牛翻了翻眼睛看他，牠必然聽不懂他說的是甚麼意思。也幸而牠聽不懂。金錢就是這麼樣的東西，它可以使一個最善良的人也變成了最殘忍的人。無知的生命，像老水牛，決不會像有知的萬物之靈那樣地為了些與沙石等值的東西去做愚昧的事情。想想看吧！金子的價值究竟是甚麼？為甚麼竟比一個善良的生命更重要？
老水牛終於順從地給牽走了。世世代代都是馴服於人類的水牛族類，很少出現過具有叛逆性的反抗，就是你將斧頭向牠頭上砍下去的時候，牠也不會反抗一下的。牠們似乎早已安於命運！主人抱著小牛，一只手拿著那兩千塊錢，他的眼睛有些濕潤了。你能說是鱷魚的眼淚麼？
在另外的一個角落裡，小小牧童早就哭了。
老水牛給牽到了屠場裡，只等到了晚上就殺。一切都決定了，一切都無可挽回了。這只是千千百百同樣命運的牛只之一而已，一切都是那麼地平凡。沒有甚麼值得歎息。世界就是矛盾的，我們同情牠，可是，假如我們都不殺牲口，我們又那來的肉類可以維生呢？難道我們像印度人那樣地，養肥了牛，餓死了人？生命就是這樣的！那麼地可悲！這是人性和現實衝突的悲劇吧！
老水牛在污穢的屠場裡面關著。牠安靜地躺下來，牠不會越獄，憑牠的氣力，牠可以衝倒牆壁，牠可以逃。可是牠甚麼企圖都沒有，也許牠是聽天由命，也許牠還沒有想到『死』字上面去。那屠場中的腥臭──都是血和肉的氣味，似乎並未能刺激牠。牠是那麼地安靜，除了偶爾低聲地歎息一下之外，牠不做別的事。
那天下午，天空中忽然出現了重重疊疊的，黑沉沉的雲層，像巨魔般地俯視著大地。這只是很平常的事，沒有人想到會發生甚麼特殊的事，對於這個故事來說，這也不算是一種故意編出來的偶然事件，因為在八月中，差不多天天下午都會有這種現象。大不了下場雨就是。
那天下午下雨了。雨點大得很，而且越下越大。天空是一片黑暗，好像天已經坍倒下來。電閃不住地鞭打著大地，雷聲隆隆不斷地響著。這場雨一直下到入夜，還沒有止歇。田裡淹了水，路上也給積水蓋過了，排水溝在泛濫，一切都停頓了，人們躲在家裡，不願出來。下雨天正是午睡的好天氣。屠夫們也睡了。大家都想這場雨在午夜之前必定會停，誰也沒想到會有甚麼災難發生。
午夜以後，忽然地，有一陣萬馬奔騰的聲音，迅速地，自遠而近，很快地就沖到村子裡面。有些還沒睡著的人，懷著恐懼跑出門外去看，以為又是地震來了。沒想到一打開門，五六尺高的浪濤就衝了進來。不到一秒鍾，就像小山般地淹沒了一切。人們慌亂地奔跑，在水中掙扎，雞犬豬羊一切牲口都給浪濤捲去，房子也一幢幢地倒坍。很多人在睡夢中給浪捲走，很多人在急流中掙扎不到一會兒，也和垃圾雜物一同飄去了。
在屠場裡，我們的老水牛也失了牠的鎮靜常態了。牠慌亂地叫喊著，牠本能地浮在水面上。(所有的水牛都有游泳的本能，牠們的祖先就是在沼澤地區發源的）牠狂喊了一陣，衝出了屠場。
在洶湧的狂流中，牠探頭向四面看了看，立刻就決定了牠的方向，一直向牠的故居游過去。也許牠認為世上最安全的地方就是『家』──即使是一個出賣了牠的家。水牛有一種辨認故居的本能，只要離得不太遠，牠總能找得到，縱然是在這樣的茫茫黑夜之中，牠也一樣找得到。牠雖然老了，但是牠的龐大的體力仍然足以使牠安然地通過這些狂流。不過，假如只說牠是戀家而起回去，恐怕這是不確的。因為牠一路不斷地哀叫。這哀叫的聲音正是牠平常看不到小牛而呼叫的聲音。雷聲掩蓋了牠的悲鳴，慘白的電光之中，牠浮在水面的頭部是那麼地渺小。
在另一邊，老水牛的主人正在給大水圍困著，他的妻子兒子牧童都已經逃到不遠的山上去了。只有他抱著一包貴重的東西，牽著那只幼小的小牛，驚慌失措地滯留在被大水淹著的廚房裡。水越漲越高了。抱著一大包沉重東西的主人無法游泳。那只小牛又太幼小，牠無法負 擔那麼重的重量。牠不停地悲叫著：『媽媽！媽媽…… 』大概無論是甚麼類型的動物，在急難中都會想到了媽媽吧？
小牛用絕望的聲音叫了好一會兒，忽然豎起耳朵，靜靜地聽著甚麼，然後又更加急促地悲叫了起來，到了後來牠的叫喊的聲音變成有節奏的了，雖然很急促，卻沒有起先那麼樣驚惶了。牠彷彿在和甚麼聲音呼應著。
再過一會兒，農夫聽到了老水牛的悲鳴，他不大相信自己的耳朵。然而那的確是真實的，一聲比一聲清楚，一聲比一聲接近。的確是老水牛回來了。顯然兩只牛早就已經彼此聽到了呼喊，牠們的聽覺是很敏銳的，而牠們辨別自己親子的聲音的本能也是可驚異的。
就在整個房子快沉到水裡的那一剎，那老水牛終於到了。兩只牛很快地就聚在一起，牠們的高聲呼叫變成低聲的呼應，小牛已經獲得了安全的保證，它緊緊地貼著母親的身體。主人喜出望外，連忙爬上了老水牛的背上，扳著它的角。
『快走吧！』他說：『快到那邊的小山上去！』
水牛並沒有拒絕他，水牛從來不拒絕故主，也不會背叛故主。牠不知道仇恨是甚麼。當然，牠也不知道其他的複雜的事情。牠順從地，聽著主人的指揮，一直向山邊游過去。
牠甚麼也不想，牠唯一關心的事情就是牠兒子的安全。當小牛緊貼在牠身游著的時候，牠覺得安心了。牠輕輕地呻叫著，慈愛的聲音在隆隆的雷聲中雖然是很低沉，卻是不可掩蓋的。在慘白的電光中，牠安穩地直向前游。
騎在牠背上的主人流淚了！
是的，他哽咽了！流淚了！
親愛的讀者，這並不是一個完整的故事，只是一個片段，因為水牛究竟總是水牛，牠不可能有像人類的傳奇。雖然如此，我仍然認為這是值得向您一提的.
水牛的故事是冯冯居士得奖的大作. 在这和喜欢冯冯居士的朋友分享. 我看见最近很多朋友到我的网站查询冯冯居士的资料, 就让我们大家一起怀念冯冯居士吧.
喜欢冯冯居士也可以上 http://slheng.com/peterfaun.html 阅读他的作品. 再次谢谢王祥麟师兄.
.水牛的故事 " DER ALTER BUFALO " 1961
.Winner of "World's Best Short Animal Story" Title
.Selected and published by NEFF, Vienna, Austria
.收錄於《微笑》馮馮短篇小說集
WANGJIANJUN / 謄錄
親愛的讀者，讓我給你講一個水牛的故事：那是一隻老水牛。我只見過牠兩次。可是牠的故事卻長留在我心頭。我現在執筆寫這個故事的時候，彷彿仍然可以看見牠蹣跚的步伐，和牠後面跟著的小牛。
我第一次看見牠，是很偶然的，那是一九五九年的八月八日上午，我奉命乘軍方的直升飛機，到中南部採訪水災實況。
我絕對沒想到我會因此而採訪到一個『一個水牛的故事』。水牛是那麼平凡的動物，那麼笨拙的龐然大物。除非我是傻子，才會想到採訪一只水牛的新聞。然而天下事是不可以預料的。
那天，我們的直升飛機到了洪水淹沒的災區上空。
我低頭一看，只見下面是一片混濁的，深黃色的洪流，好像是一片大海。以前的平原，房舍都不見了，只有一些樹木，破板，和雜物在水中飄浮。這一片的濁黃色和天邊的一片藍色連在一起，已經分不清那兒是海，那兒是陸地，常然也看不見一個人影。
機上所有的人都沒有講話，默默地，屏息著向下面望，我看見兩位空軍的眼睛裡噙著淚，這是我第一次看見勇士的淚。回想這一帶昔日的繁盛景象，我也禁不住硬咽了。
駕駛員開始降低高度，水面離我們越來越近，我漸漸可以看清楚多了。我開始打開我的微波無線電話的開關。
『 喂！喂！T三八七呼叫！ 』
我開始向老闆呼叫：『聽到了沒有？』
『聽到了！』老闆立即回答了:『 怎麼樣？』
我把情形大概說了一下。
『怎麼啦？』老闆問：『你哭啦？怎麼聲音會發抖呢？聽眾可不要聽你的哭腔！鎮靜點！把你看到的一切都向聽眾報告！我們立刻就開始轉播了！記著！沉著點！』
我們的直升機已經降到一百公尺的低空，一切的景物都非常清楚。我強抑著激動的心緒，開始報告：
『……我看見了西螺大橋，它只露出了頂部，這一帶的河水很急，洪峰很高，就像大風中的海浪，四周都是滔天的白浪……現在看到一些人了，他們是誰？看不清楚！現在我們向那個方向飛去，……那是一個小山，是甚麼山？我已經分辨不出來了！到了！到了！啊！那些都是兵士，他們正在搶救洪流中的人，有兩位划了一艘小艇，向著一個飄浮在水上的人划過去，那個人抱著一棵樹，在水中翻滾著。…兵士們出動了很多橡皮艇，這大概是個工兵部隊，……他們救上來不少人！他們都光著背；……他們有的用臨時做的木排竹筏去救人…呀！不得了！有一個竹筏給浪沖翻了！救人的和被救的在浪 濤中冒上來了幾次！糟糕都沉下去了！… … 』
我無法挫制自己，我哭了，我的聲音又震顫了……
『…這兩位兵士划著一艘小艇，向著水面上的一個半浮半沉的女人沖過去，他們還牽著一頭水牛，那水牛在浪中游著。是的。游著。跟在小艇後面游著…我不知道這是為了甚麼……啊！那座小山上的人都向我們招手！親愛的聽眾！救他們吧！捐出你的衣服和糧食，他們又冷，又餓！……那個女人給救起來了；被拖到小艇上去……不！它太弱了，拖不上去，小艇太小了，是我們在碧潭划船用的那種……怎麼辦！……那個兵士把水牛牽 過去了……另外一個兵土把女人放在水牛背上，對了！真安穩！水牛真安穩！它一動也不動，像一只艦船！女人俯伏在牠背上，由兩個士兵保護著，向小山游去，啊！好猛的水勢！差一點把他們沖散了！……好了好了！他們到了！到了岸邊了！水牛爬上去了，那女人仍然在牠背上，……水牛現在跪下來了，跪下來了，岸上的人把女人抱下來，一大堆人跑過來，圍著那只水牛，水牛一動也不動，人人都摸牠的身身體，頭部和角，牠很馴良，很馴良，牠不動，牠似乎是累了！這一定不是第一次，也不會是最後一次！牠在參加救生的工作。我們離開牠了，很抱歉！我們還要到別的地方去看看，以後也許還有機會看見牠……』
這是我第一次看見這只水牛。可是牠給我的印象是那麼地深刻，以致於我無法忘掉牠。在我第二次再度乘直升飛機去採訪的時候，我要求駕駛員再飛到那小山上去找牠。但是，再沒有看見牠了。那時候水勢已經退了許多，兵士們都在水裡工作，卻沒有那只牛。
『 也許牠死了。』 我心裡想：『 也許因為缺少食物，給殺了吃也說不定！』
我很想降落下去打聽一下，可是這種情形之下，特別地關心一只水牛未免是太可笑的。成千成萬的災民正在等待著我們的幫助，千千萬萬的聽眾正在等待著我的報導。這時侯，軍方已徑出動了很多飛機，將食物和藥品空投到各處，我們必須報導這些實況。
一個星期以後，我乘著陸軍的吉普車，到災區去採訪重建的情形，那時候鐵路和大部份的公路都還不通。一路上，我們的車子在泥漿中掙扎前進，我看見兵士們在辛苦地搶修路基，用他們的雙手，揮動著圓鍬和鋤頭，成千成萬的老百姓也在同樣地工作著。在一個地方，我看見巨大的推土機──軍方的和非軍方的，在推動洪水遺留下來的淤泥。在另一個地方，我看見成千的兵士半截身子淹沒在泥漿中，在建造一道臨時的橋梁。老百姓趕著一些黃牛，搬著一麻袋一麻袋的磚石或者泥土。看著這些黃牛，我不由得又想起了那只水牛。因在我第一次的報導中，提到過牠，以後電臺收到了許多信──大部份是孩子們寫來的，都詢問牠的下落。我必須向這些富有愛心的朋友作一個交代，於是我請駕駛兵向西螺大橋那個方向駛去。
越過了這道遠東最長的大橋不久，我看見了那座小山，老遠的就見兵士仍在泥潭中工作，老百姓也在幫忙著，也有一群黃牛在馱材料和磚土。這是時候已經是黃昏時分，西天一片絢爛的彩霞，把一切都照得金黃。在那隊黃牛的行列中，忽然顯現出來一只此較特殊的動物，特別龐大的灰色的身體，長長的，彎彎的角。馱著幾麻袋東西，踏著遲緩的步子，向著泥濘前進，牠的後面跟著一只幼小的小牛。
我非常高興，我想這一定就是牠了，究竟人們並沒有因為缺少食物而宰殺了牠。我們把車子開到山上。我向那個部隊長說明來意，他立刻就高興地說：
『那只老水牛麼？每一個人都知道牠的故事！這裡的每一個老百姓都可以告訴你牠的故事，我給你找一人來。』
他用不著找。他的營房裡住滿了災民，那些男人都去幫助兵士做工了，女人們在燒飯或整理東西，只有孩子們在玩耍。一聽說有人要聽老水牛的故事，他們就搶著爭著，七嘴八舌說個不休。連部隊長都沒法子把秩序維持下去，我只好掏出筆記本，記下那些淩亂的片段。回到臺北以後，才將它整理出來，當作小說般地在電台播出去。
那天，太陽下山的峙侯，西方的天空上是一簇簇眩目的金霞，照耀得大地一片金黃，就連那乾涸河灘上的卵石也抹了一筆鵝黃。田野裡豐滿的稻穗掀動了一陣陣、連續不斷的金色波浪。田疇間的竹叢也在輕輕地搖動。一群咿咿啞啞吵著的白鷺在竹梢上輕盈地降落，另一些卻緩緩地扇著翅膀飛向山邊婀娜的相思樹林。
山坡上走下來一隊水牛，牠們的背上馱著牧童，從容地，踏著遲緩的的步子走向歸途。在最前面的是一只母牛，特別地個頭龐大，可是牠的步伐已經龍鍾了。一只幼小的水牛跟著牠。小牛沒有角，大眼晴裡的神色天真得和小糜鹿一樣。
斜坡走完了以後，老水牛在田埂上搖搖擺擺地踱著，田埂給那金黃的穗浪沖刷著。老水牛越走越慢，不住咬嚙路旁的稻穗。可是牠並沒享受多久，牠背上牧童咒罵牠了，鞭打牠。於是牠揚起蹄，一面還不捨地，連根拔起一些稻子，邊跑邊嚼。小小牛兒『媽媽…』地叫著，一蹦一蹦地跟上去。一陣狂跑之俊，牠們就到了家門口。
那是一座典型的台灣農莊，中間是一座紅磚黑瓦的正屋，大門開在正中，兩邊是小小的窗戶，都向著正南開著。一進門是一個小客廳，迎面是一道板牆，牆上供著觀世音菩薩的聖像，白衣合掌，慈悲地垂目跌坐在蓮座上。在神像下面又高又窄的黑漆供桌上，供著水果香花，和香煙裊裊的香爐。旁邊貼著一張月份牌，上面畫著一個牧童，騎著一頭牛，題著『春牛圖』三個字。客廳的旁邊是一條走廊，一直通到後面的廚房，臥室的門都開在這道走廊上。這是正屋，在它的兩旁還有相對著的兩座比較低矮的紅瓦土磚房子，是專門做堆放農產品的。三座房子的中間是一片平滑的水泥地，可以曬谷子，也可以供農人一家納涼談天。
這不是老水牛和牠兒子的地方，牠們被帶到正房的後面，在廚房的後面有一座土磚草頂的牛舍。貼鄰是一座豬舍，豬玀們在那裡面呼嚕呼嚕地叫喊。可是這並不打擾老水牛。牠是最能容忍的動物，牠給拴在牛舍的柱頭上，牠順從地安靜地躺下來，默默地度過一夜。牠全部的精神都集中在牠兒子身上，牠舔牠的兒子，很溫柔地舔牠，並且讓牠吸吮乳房。夜深了，牠們就擠在一起，默默地打盹。牠們絲毫不知道廚房裡正在進行的事──就算聽到了也不會明白，牠們聽不懂，水牛所聽得懂的人語只有簡單的幾個命令。
在廚房裡，作了一家之主的農夫在飯桌上發牢騷，說老水牛太老了，拖不動犁，不如把牠賣掉。
『太老了！』他說：『再不賣掉，將來更沒人要，誰都不要老牛肉。不如趁著這幾天空閑些，把牠帶去賣掉吧。』
『反正也用不著牠了！』他的大兒子說:『人家現在都紛紛改用耕耘機了，每一戶佃農都可以申請配一部， 還要水牛幹什麼。』 全家都贊成把老水牛賣掉。於是牠的命運就決定了。大家都很高興，因為可以用耕耘機了，就像開汽車那般地就可以耕田，又快又便利。只有牧童是例外，他一點兒也不高典，他聽說就要失去他的多年的同伴，心都快碎了。可是他有甚麼辦法呢？他只是個被雇用的孩子。
那天晚上，牧童睡不著，他悄悄地爬起來，偷偷地在廚房偷了一袋豆子，推開牛舍的門，把豆子放在兩只牛的面前。
老水牛立刻就驚醒了，牠睜著眼晴看看牧童，似乎很茫然。顯然完全不懂得牠的老朋友的用意。牠的眼晴在小煤油燈的光明中閃動著。
那個孩子看見牠這樣子，心中越發難過了。
『老水牛，如果你懂得，就多吃一點兒吧！』牧童說：『明天老闆就要賣你了！你就要變成血淋淋的肉和骨頭了！』
老水牛並不懂，牠顯然是不餓，牠根本不碰那些豆子，相反地，牠安靜地躺著。嘴巴漸漸地開始反芻嚼動胃裡的束西。
牧童搖搖頭，歎口氣，把豆子帶走了。
第二天早上，屠夫從三里路以外的市集上來了。看過那頭牲口以後，他就和牠的主人談價錢，當著牠的面談。
『 我最多只能出兩千瑰！』屠夫既：『 牠太老了！』
『那不行！』主人說：『我連本錢都賣不回來，不行！十年前我用一兩半金子換回來的，現在…… 』
『要不是這附近住了許多外省人和阿兵哥，你這頭牛就是肥牛我也不買你的！誰吃牛肉？就是兩千塊！多一塊都不行！』
看見屠夫的堅決態度，主人軟化了：『 好吧！賣給你！』
『那麼我現在就把牠帶走！』屠夫說：『今晚就要殺它，明天山上那些阿兵哥做生日，要加菜，正好趕上。』
事情就這麼決定了。老水牛靜靜地望著他們，彷彿努力地去了解他們說些甚麼話。小牛的耳朵也不住地聳動。我們不知道牠們究竟能夠聽懂多少，不過從牠們的那種特別注意的情形看來，顯然牠們或多或少地意味到有一些不幸的事情。然而，也可以說牠們根本不了解，牠的留意只是一種本能而已。當牠無法了解的時候，就只是茫然地，呆呆地注視著人。
無論這兩種猜測那一種是對的，那一種不對；不到一會兒，老水牛就獲得機會來了解了。屠夫解下牠的繩子，把牠牽到外面來。水牛看慣了人類，牠或許覺得所有的人類都是善良的，牠一定永遠不知道人類會為了利益而屠殺牠和牠的族類。牠毫無反抗地任由他牽著走，可是，牠卻不住地回頭看牠的小牛。小牛給主人捉住了，不讓牠跟上去。老水牛似乎漸漸地意識到本身的厄運，呻吟了幾聲。那邊小牛怯生生地在主人的掌握中望著母親，兩只大眼睛中充滿了淚水，不住『媽──媽』地叫喊。究竟這是牠們都意識到噩運的來臨呢？抑或只是一種母子天性在別離時所發出的悲鳴？我們很難猜測。也許兩種解釋都對。
主人並不是個鐵石心腸的人，他也很難過。
『老水牛啊！』他向那可憐的動物說：『實在不想賣你，但是，我不能養你一輩子，如果你老死了，我那一兩金子就永遠拿不同來！你實在很可憐，下一輩子再別投胎做水牛吧！我沒有法子！』老水牛翻了翻眼睛看他，牠必然聽不懂他說的是甚麼意思。也幸而牠聽不懂。金錢就是這麼樣的東西，它可以使一個最善良的人也變成了最殘忍的人。無知的生命，像老水牛，決不會像有知的萬物之靈那樣地為了些與沙石等值的東西去做愚昧的事情。想想看吧！金子的價值究竟是甚麼？為甚麼竟比一個善良的生命更重要？
老水牛終於順從地給牽走了。世世代代都是馴服於人類的水牛族類，很少出現過具有叛逆性的反抗，就是你將斧頭向牠頭上砍下去的時候，牠也不會反抗一下的。牠們似乎早已安於命運！主人抱著小牛，一只手拿著那兩千塊錢，他的眼睛有些濕潤了。你能說是鱷魚的眼淚麼？
在另外的一個角落裡，小小牧童早就哭了。
老水牛給牽到了屠場裡，只等到了晚上就殺。一切都決定了，一切都無可挽回了。這只是千千百百同樣命運的牛只之一而已，一切都是那麼地平凡。沒有甚麼值得歎息。世界就是矛盾的，我們同情牠，可是，假如我們都不殺牲口，我們又那來的肉類可以維生呢？難道我們像印度人那樣地，養肥了牛，餓死了人？生命就是這樣的！那麼地可悲！這是人性和現實衝突的悲劇吧！
老水牛在污穢的屠場裡面關著。牠安靜地躺下來，牠不會越獄，憑牠的氣力，牠可以衝倒牆壁，牠可以逃。可是牠甚麼企圖都沒有，也許牠是聽天由命，也許牠還沒有想到『死』字上面去。那屠場中的腥臭──都是血和肉的氣味，似乎並未能刺激牠。牠是那麼地安靜，除了偶爾低聲地歎息一下之外，牠不做別的事。
那天下午，天空中忽然出現了重重疊疊的，黑沉沉的雲層，像巨魔般地俯視著大地。這只是很平常的事，沒有人想到會發生甚麼特殊的事，對於這個故事來說，這也不算是一種故意編出來的偶然事件，因為在八月中，差不多天天下午都會有這種現象。大不了下場雨就是。
那天下午下雨了。雨點大得很，而且越下越大。天空是一片黑暗，好像天已經坍倒下來。電閃不住地鞭打著大地，雷聲隆隆不斷地響著。這場雨一直下到入夜，還沒有止歇。田裡淹了水，路上也給積水蓋過了，排水溝在泛濫，一切都停頓了，人們躲在家裡，不願出來。下雨天正是午睡的好天氣。屠夫們也睡了。大家都想這場雨在午夜之前必定會停，誰也沒想到會有甚麼災難發生。
午夜以後，忽然地，有一陣萬馬奔騰的聲音，迅速地，自遠而近，很快地就沖到村子裡面。有些還沒睡著的人，懷著恐懼跑出門外去看，以為又是地震來了。沒想到一打開門，五六尺高的浪濤就衝了進來。不到一秒鍾，就像小山般地淹沒了一切。人們慌亂地奔跑，在水中掙扎，雞犬豬羊一切牲口都給浪濤捲去，房子也一幢幢地倒坍。很多人在睡夢中給浪捲走，很多人在急流中掙扎不到一會兒，也和垃圾雜物一同飄去了。
在屠場裡，我們的老水牛也失了牠的鎮靜常態了。牠慌亂地叫喊著，牠本能地浮在水面上。(所有的水牛都有游泳的本能，牠們的祖先就是在沼澤地區發源的）牠狂喊了一陣，衝出了屠場。
在洶湧的狂流中，牠探頭向四面看了看，立刻就決定了牠的方向，一直向牠的故居游過去。也許牠認為世上最安全的地方就是『家』──即使是一個出賣了牠的家。水牛有一種辨認故居的本能，只要離得不太遠，牠總能找得到，縱然是在這樣的茫茫黑夜之中，牠也一樣找得到。牠雖然老了，但是牠的龐大的體力仍然足以使牠安然地通過這些狂流。不過，假如只說牠是戀家而起回去，恐怕這是不確的。因為牠一路不斷地哀叫。這哀叫的聲音正是牠平常看不到小牛而呼叫的聲音。雷聲掩蓋了牠的悲鳴，慘白的電光之中，牠浮在水面的頭部是那麼地渺小。
在另一邊，老水牛的主人正在給大水圍困著，他的妻子兒子牧童都已經逃到不遠的山上去了。只有他抱著一包貴重的東西，牽著那只幼小的小牛，驚慌失措地滯留在被大水淹著的廚房裡。水越漲越高了。抱著一大包沉重東西的主人無法游泳。那只小牛又太幼小，牠無法負 擔那麼重的重量。牠不停地悲叫著：『媽媽！媽媽…… 』大概無論是甚麼類型的動物，在急難中都會想到了媽媽吧？
小牛用絕望的聲音叫了好一會兒，忽然豎起耳朵，靜靜地聽著甚麼，然後又更加急促地悲叫了起來，到了後來牠的叫喊的聲音變成有節奏的了，雖然很急促，卻沒有起先那麼樣驚惶了。牠彷彿在和甚麼聲音呼應著。
再過一會兒，農夫聽到了老水牛的悲鳴，他不大相信自己的耳朵。然而那的確是真實的，一聲比一聲清楚，一聲比一聲接近。的確是老水牛回來了。顯然兩只牛早就已經彼此聽到了呼喊，牠們的聽覺是很敏銳的，而牠們辨別自己親子的聲音的本能也是可驚異的。
就在整個房子快沉到水裡的那一剎，那老水牛終於到了。兩只牛很快地就聚在一起，牠們的高聲呼叫變成低聲的呼應，小牛已經獲得了安全的保證，它緊緊地貼著母親的身體。主人喜出望外，連忙爬上了老水牛的背上，扳著它的角。
『快走吧！』他說：『快到那邊的小山上去！』
水牛並沒有拒絕他，水牛從來不拒絕故主，也不會背叛故主。牠不知道仇恨是甚麼。當然，牠也不知道其他的複雜的事情。牠順從地，聽著主人的指揮，一直向山邊游過去。
牠甚麼也不想，牠唯一關心的事情就是牠兒子的安全。當小牛緊貼在牠身游著的時候，牠覺得安心了。牠輕輕地呻叫著，慈愛的聲音在隆隆的雷聲中雖然是很低沉，卻是不可掩蓋的。在慘白的電光中，牠安穩地直向前游。
騎在牠背上的主人流淚了！
是的，他哽咽了！流淚了！
親愛的讀者，這並不是一個完整的故事，只是一個片段，因為水牛究竟總是水牛，牠不可能有像人類的傳奇。雖然如此，我仍然認為這是值得向您一提的.
Sunday, April 11, 2010
三月
今年的三月炎热又下雨, 很多人都生病了. 大家要照顾好自己和家人.
三月...思念的季节. 思念离去的亲人朋友...
父母亲
姐姐和姐夫
健和健的母亲
何老先生, 我的前老板. 他对员工的照顾是少有.
Felicia和William, 我的同事
张国荣
还有
已故作者, 冯冯居士
我慢慢, 慢慢得...在失去身边的亲人和朋友. 人的缘分原来是短暂的. 不管有多不舍得...生, 老, 病, 死是没有宗教和特权可言. 除了佛教, 有别的宗教把生, 老, 病, 死讲的那么清楚吗? 这些话题不是每个人愿意去想的. 有些人会说我举人忧天, 但我不想做驼鸟.
想起佛在的时候有这样一个故事...
有一个妇女, 她的BB死了. 她悲伤的抱着尸体到处求救...请大家救救她可怜的孩子. 她到了很多圣人的面前但每个都对她摇手说不可能救活. 妇女已经陷入疯狂, 她一心为了救活孩子一直没有停下来. 人们可怜她告诉她..."妈妈, 离这里不远有佛陀, 他有智慧, 他一定能帮助你".
妇女披头散发, 抱着开始发臭的尸体直奔精舍求见佛陀. "佛陀, 请救救我儿, 请救救他". 佛陀慈悲的接过尸体对妇女说..."好, 你到100家没有死过人的人家和他们要一些黄豆. 拿全了回来见我, 我会把孩子救活". 妇女充满希望的答应.
妇女开始敲每户人家的门向他们问..."你能给我一点黄豆吗? 我想救我儿子可是你家里不能有死过人". 她耐心的寻找但每家都有死去的亲人...有的说"我爸妈", 有的说"我兄弟姐妹", 有的说"我的孩子"...妇女已经筋疲力尽, 她的头脑开始清醒. 她意识到没有一家人是没有失去过亲人. 她拉着疲惫的身心回到精舍, 跪在佛陀前..."佛啊, 我知道了. 每一家都有失去的亲人. 死是必须经过的". 佛陀用智慧让妇女知道生, 老, 病, 死是人生必经之道.
所以不需要活的举人忧天, 只要活在当下, 有意义的活. 对自己, 对别人要抱着慈悲之心. 人不能只是顾自己, 也不需要做superman. 量力而为就好...这是真心而不是做给大众看.
三月...思念的季节. 思念离去的亲人朋友...
父母亲
姐姐和姐夫
健和健的母亲
何老先生, 我的前老板. 他对员工的照顾是少有.
Felicia和William, 我的同事
张国荣
还有
已故作者, 冯冯居士
我慢慢, 慢慢得...在失去身边的亲人和朋友. 人的缘分原来是短暂的. 不管有多不舍得...生, 老, 病, 死是没有宗教和特权可言. 除了佛教, 有别的宗教把生, 老, 病, 死讲的那么清楚吗? 这些话题不是每个人愿意去想的. 有些人会说我举人忧天, 但我不想做驼鸟.
想起佛在的时候有这样一个故事...
有一个妇女, 她的BB死了. 她悲伤的抱着尸体到处求救...请大家救救她可怜的孩子. 她到了很多圣人的面前但每个都对她摇手说不可能救活. 妇女已经陷入疯狂, 她一心为了救活孩子一直没有停下来. 人们可怜她告诉她..."妈妈, 离这里不远有佛陀, 他有智慧, 他一定能帮助你".
妇女披头散发, 抱着开始发臭的尸体直奔精舍求见佛陀. "佛陀, 请救救我儿, 请救救他". 佛陀慈悲的接过尸体对妇女说..."好, 你到100家没有死过人的人家和他们要一些黄豆. 拿全了回来见我, 我会把孩子救活". 妇女充满希望的答应.
妇女开始敲每户人家的门向他们问..."你能给我一点黄豆吗? 我想救我儿子可是你家里不能有死过人". 她耐心的寻找但每家都有死去的亲人...有的说"我爸妈", 有的说"我兄弟姐妹", 有的说"我的孩子"...妇女已经筋疲力尽, 她的头脑开始清醒. 她意识到没有一家人是没有失去过亲人. 她拉着疲惫的身心回到精舍, 跪在佛陀前..."佛啊, 我知道了. 每一家都有失去的亲人. 死是必须经过的". 佛陀用智慧让妇女知道生, 老, 病, 死是人生必经之道.
所以不需要活的举人忧天, 只要活在当下, 有意义的活. 对自己, 对别人要抱着慈悲之心. 人不能只是顾自己, 也不需要做superman. 量力而为就好...这是真心而不是做给大众看.
Tuesday, April 6, 2010
慈母恩重难报文...
清明到了, 妈, Aunty, 爸和Uncle (和生生世世的父母)...这是为你们抄写的, 谢谢养育之恩. 这部经是用藏文写的, 现在翻译成中文, 意义更深了.1)Ohm Mani Padme Hum
顶礼尊圣观世音菩萨
慈爱及说悦意语
至心养育之大恩母
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
2)Ohm Mani Padme Hum
游生三界轮回六道众
各依四生(胎卵湿化)面出生
唯除不可思议之化身
染著色身源自父与母
业力成熟趋成母子缘
怀胎担负九月十天大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
3)Ohm Mani Padme Hum
每当腹中胎儿蠕动时
犹如骨肉撕离痛楚慈母身
瓜熟落地伴隧血水淋巴液
汝身精华即化奶汁哺幼儿
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
4)Ohm Mani Padme Hum
纤弱乏力婴儿初生期
汝以柔软之手呵护儿
眼及五根流秽物时
以汝柔舌舔净之大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
5)Ohm Mani Padme Hum
虽闻幼儿不净污秽体臭身
大恩母从不觉厌烦
不分昼夜常置儿近身保温暖
护儿不离怀抱之大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
6)Ohm Mani Padme Hum
夜间睡眠来袭欲昏睡时
母为照科幼儿醒不眠
常怀儿坐汝舒适柔软大腿之大恩母
心中喜悦充满皆因爱儿大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
7)Ohm Mani Padme Hum
当幼儿不安舞动手足啼哭时
心难忍恒时哺乳汁并及予憮慰
于儿眠时突觉寒风时
速护儿离冷热之大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
8)Ohm Mani Padme Hum
当自身尚未能照顾己身时
细心为我穿上舒适温软衣
年幼仍以四肢爬行如动物时
敦敦不倦教导步行大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
9)Ohm Mani Padme Hum
恒时及于慈爱关怀大恩母
细心爱护令儿得具行动自如之大恩母
一心憮育照科令儿能随意自在于一切所做之大恩母
可怜慈母漂流三有界
愿观世音菩萨引导慈母步上解脱道
10)Ohm Mani Padme Hum
母亲啊! 当您的色身必须与心识分离的那一天
愿您往生殊胜极乐土
化生己即证胜菩提果
证已, 行利诸众生之事业
盼您牢记于心, 此乃极为重要之教法
往于密严土之金刚总持
那雅净土之莲花生大士
胜雪域之具德喝玛巴
愿我能报大恩母之胜恩
Ohm Mani Padme Hung Hri
用真心回向所有众生, 祝平安, 快乐...
Monday, March 29, 2010
报恩...
闭关节目是到达Lucky Valley才知道的. 这次的主修打动了很多人的心, 连师父们也感动.其实我是被收养的孩子, 对十月怀胎的母亲没有什么感情. 我的爱全部是属于养父养母, 在他们的爱护下长大. 去年中, 弟从亲生大哥那里回来告诉我亲生母亲的死. 他说.."姐, Aunty本来在coma, 她还没断气但大哥和二哥决定把她的呼吸管拉掉, Aunty才死的". 我觉得这是不应该但没有多想.
同样的事情也曾经发生在我养母身上. 养母亲病了, 呼吸气球管的球没有到达正常的水平还需要氧气帮助呼吸. 医生问我是否要拉掉呼吸管让母亲自己呼吸. 我第一反应是.."不!, 让她用氧气呼吸到她自己停止". 养母过了一天就在ICU醒过来, 转到普通病房. 她能自己呼吸了. 过了三天, 她出院回家和我们享受天伦之乐. 她过了一年后才往生. 要是我把呼吸管拉掉, 我不是变成不孝和亲手杀了母亲. 我负不起杀母亲的因果!
我为什么会提起这事故? 那是因为在修这个法门时, 它让我真真的体会母亲的伟大. 我有两个母亲但她们往生的福报是那么的不同. 养母是在醒的时候往生. 她看着我们姐弟, 很安祥的慢慢闭上眼睛. 生母是在昏迷状态, 被拉呼吸管往生. 因为我没有当过母亲, 也没生过孩子所以没有经历怀孕的危险, 痛处, 快乐和对亲子的照顾, 教育, 担心, 牺牲, 和种种养育孩子的过程.
看了这部经, 让我心痛我的生母. 她十月怀胎而不能养育她的孩子. 养母的伟大让我更怀念和爱她. 她的大仁之心, 对三个不是亲生孩子爱护有加. 她守护我们, 教导我们, 爱我们, 为我们操心, 为我们骄傲. 她没有要求我们大赚钱, 她只要求我们平安, 有一份安分的工作, 不做违法的事情, 对人慈悲, 不要贪心, 手足要亲爱, 做事要对的起良心. 养父也一样. 家里母亲是严师, 父亲是良友. 其实我这生何求? 我带给父母亲的担心不少, 真的谢谢他们的宽容爱护.
"慈母恩重难报文"写出了母亲的伟大. 它让我们从新认识母亲. 它把我们对父母亲忘记的恩找回来. 这部经文不长但它也带出我们对母亲的祝福. 不管母亲是活着或以往生, 心里的祝福是不应停止.
这部经文是出之第三世Karmapa之手. 第三世Karmapa名为Rangjung Dorje (1284 - 1339). Karmapa是金刚乘白教的法王也是观音菩萨的化生.
谢谢第三世Karmapa留下这部很有意义的经文. 我收益不少. 下次再分享这部经文.
Wednesday, March 10, 2010
心里世界...
两个末期病人住在同一间病房. 医生让A每天坐起来一个小时因为要把累积在他肺里的水排除. 反过来B一直需要躺在床上, 没办法坐着. 他们两闲来就聊聊彼此的家庭, 儿女和电视广播的新闻来消遣打发时间.A的床是靠近病房的窗口. 在坐起的一个小时, A也会告诉B窗外所看见的一切. A会说..."窗外的小花开了, 是红色的". A会说..."今天有彩虹, 颜色是红,蓝, 白...". A也会说..."下雨了, 人们拿着雨傘...有的被雨淋的像落汤鸡...". A告诉B, 因为窗口对着一个小公园, 每天孩子们放学都在那游戏玩耍. 吃饭时间也有情侣和工人坐在草地上吃饭聊天. 这让B的世界变的多姿多彩. B每天都期待这一个小时的来临.
有一天A告诉B说有一个交响乐团在表演. 演奏者拉着小提琴, 音乐是多好听. B虽然没有听见音乐但他闭上眼睛的享受着A的描述. 一直以来B都是闭着眼睛观想A描述的每一个画面.
就这样天过一天, 月月年年. 一天早晨, 护士分配药的时候发现A已经安详的离开人间了. 护士打发A的尸体被移走然后更新床单. 这时B要求换到A的床位. B想让自己可以看见窗外的世界. 当B很用力的把自己乘起来, 望向窗外时...他看见的是红砖墙壁...没有什么小公园, 花草和人们.
B问护士为什么A会描述的那么生动活泼. 护士告诉B..."A是瞎子, 他是没有能力看见东西的. A会这样做是因为他想鼓励B用剩下的生命力让自己活的有意义. A用心的画出一张张的图片...这些是A的心血”. B在心里感恩A让他那么多年来没有泄气, 勇敢的活着.
菩萨不求回报也不言公德, 只为需要的人付出. 一个人在自己逆境的时候也不忘带给别人快乐, 真菩萨也!
Sunday, March 7, 2010
静坐思已过...
和您分享朋友送来的故事....很有意思.船夫把船从沙滩推到河里因为有一群人等着过江. 因為兩岸船只的往來常常压死了很多河边上的小魚, 小蝦和小螃蟹. 这时乘船的人中有一位秀才和一位禅师.
秀才看着被船只压死的魚蝦就问禅师: "师父, 您看那些被船壓死的魚, 蝦, 螃蟹吗? 您說这是誰的罪过呢? 这个殺生的罪业是要归於乘船的人还是船夫?"
禅师对秀才說: "都是你的罪过"
秀才生氣的說: "什么會是我的罪过? 我也不是船夫, 我也沒有乘船...什么会是我的罪过?"
禅师說: "因為你多管闲事! 船夫為渡人到河岸, 心里沒有殺意. 乘船的旅客只是过江办事, 也沒有憎恨殺生的惡意. 他们的無心像虛空一樣, 白雲烏雲也好, 並没有妨碍原本天空的颜色"
持戒的人要从慈悲的本怀去思量, 比如很多人持過午不食, 原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求, 用心在修行上. 因为持午, 別人卻为你忙着打果汁, 熬米湯, 你高高在上的修行, 別人为你庸庸碌碌的打點一切，这种行為並不可取. 古代的祖师大德般柴运水, 为众生做一只老牯牛. 我们何德何能又有多少福慧可以如此哪?
秀才妄生是非分別, 平添烦恼闲事. 人世间也有不少像秀才的人喜欢评论他人長短善惡, 也不知道这好坏是非会让自己不得自在.
罪业为心造. 这颗心像被画师涂满了彩色, 想要回复心的纯白只要停住內心画师的雙手.
誰的罪过...都不干我們的事 ... 何必让自己的心朝也寒雨, 晚也冷風的不得安宁！
静坐常思已过, 闲谈莫论人非.
Thursday, March 4, 2010
化缘...静心
话说悟空和悟了两个和尚每天都到不同的地方化缘. 后来只剩下悟空自己一个人每天出去化缘, 悟了不再跟着他.悟了发现山下的缘十分好化而且走一回就能化到很多钱. 悟了把化来的钱买了很多食物和生活必需品收藏起来，其余的时间他就在寺庙里睡觉. 悟空知道后就劝悟了不要虚度时光, 要出去化缘.
悟了听了很烦说..."出家人岂可太贪,有吃的就行. 你看我的食物可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?"
悟空说..."师弟, 你化了这么多年缘还没有参悟到化缘的妙处和真谛啊?"
悟了听了就讽刺的说..."师兄, 你日出而出日落而归, 可你空手而去空手而回, 你化的缘呢?"
悟空说..."我化的缘在心里. 缘自心来, 缘也要由心去"
悟了听了一头雾水说..."不明白你说什么"
慢慢的悟了化的钱物越来越少. 这让他很烦恼. 化一次缘可以吃上半月但 现在只能吃上几天.
悟空每天照样日出而出, 日落而归. 空手去, 空手回可是他每天都面带微笑.
悟了挖苦师兄说..."师兄, 你今天的收获如何呀?"
悟空说..."收获可多哪"
悟了说..."收获在那里?"
悟空说..."在人间, 在人心里"
悟了一时很难参悟师兄的话. 他决定明天一起和悟空去化缘.
悟了说..."师兄, 我悟性太差, 明天我和你去化一次缘"
次日, 悟了和悟空去化缘. 他拿了化缘用的布袋.
悟空说..."师弟, 放下布袋"
悟了说..."为什么?"
悟空说..."你的布袋装满私欲贪椘, 拿出去是化不到最好的缘的"
悟了说..."我们化来的缘要放哪儿?"
悟空说..."心里...人心无所不容"
悟空和悟了一起上路了. 悟了跟悟空每到一处就会有很多人认出悟空. 悟空还没来得及说话, 他们就主动拿出东西给悟空. 有的还说, "幸亏悟空大师上次施舍才使我们渡过难关. 悟空大师的大恩大德我们没齿难忘啊!"
悟了在心里想..."不让我拿布袋. 看你一会把东西往哪里搁"
他们继续前走而化的缘也越来越多. 悟了看到收获不少很高兴. 刚好从远处走来一个农夫，怀里抱着一个孩子还一边走边哭. 原来农夫的孩子得了重病, 他拿不出钱给孩子看病. 悟空走过去把化来的财物全部给了农夫. 除了温饱外, 他们一路化了就舍, 舍了再化.
悟空问悟了..."师弟, 跟我出来你化到了什么?" 悟了苦笑.
悟空说..."师弟, 你知道缘来之福而不懂缘去之福. 天地间自然万物为何如此美丽? 天地万物都在循环, 你知道吗? 师弟, 风水, 日夜, 四季...哪一样不是在循环? 光知道缘来之福的人, 只知道片刻的快乐, 时间久了就是一池死水. 我们之间的区别就是你对化来的缘放在充满私欲贪婪的布袋里, 而我把化来的缘放在人的心里, 让善良和爱在人间不断的循环"
你懂吗?
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